El Último

Este semestre en nuestra clase de español, he tenido un tiempo maravilloso. He aprendido mucho acerca de la literatura, la raza y la cultura. Nuestros temas de discusión fueron siempre muy interesante y nunca lo encontraron ser aburrido en nuestra clase. Me ha dado una perspectiva muy diferente de la vida en el Caribe y el tipo de retos que están presentes allí. Siempre he tenido conocimiento de las luchas y los efectos de la trata de esclavos y la esclavitud en todo el mundo, pero nunca supe cómo afectó a las personas como individuos.

Las piezas que me afectó e influyó en el este semestre la mayoría fueron los últimos que nos centramos sus discusiones. El reino de este mundo de Carpentier y “Yelida” de Hernandéz fueron dos de mis favoritos que trabajamos con este semestre. La historia de Haití y la República Dominicana era un tema muy interesante ya causa de nuestra clase, me gustaría ir allí y disfrutar de la tierra y la gente a mí mismo.

También, me gustó aprender acerca de la poesía negro, los poetas y los declamadores. Obviamente, yo escribí mi último artículo sobre este tema. La idea de influir en las personas a través del performance para crear una comprensión general de un tema muy importante de la cultura es muy interesante para mí. Y estoy muy feliz de haber tenido la oportunidad de aprender y escribir sobre la poesía.

En conclusión, estoy muy feliz que estaba en esta clase de capstone. Mis compañeros estaban muy bien, el tema estaba muy bien, y verdaderamente disfruté profesor Serrata como mi maestro. Sin él como mi maestro no creo que me hubiera aprendido la mitad tanto como yo lo hice. Gracias por la oportunidad para mí ser parte de este semestre.

Adios!!

Un comentario por Mackenzie

Estoy de acuerdo con usted. Creo que en el libro de Carpentier, sus elementos de "lo real maravilloso", como Mackandal, fueron los signos y símbolos de esperanza para los esclavos durante la época de la revolución. Y creo que no sólo en el vudú, pero en todas las religiones, que la fe y lo que usted cree en dios es un signo de esperanza. Una esperanza para su vida diaria y una esperanza para el después de la vida.

El poder de Papa Legba

Papa Legba, l'ouvri barrié-a pou moin, agó yé,

Papa Legba, ouvri barrié-a pou moin, pou moin passé.

-Carpentier p 112

Yo estaba muy interesado en Papa Legba en el vudú haitiano. Fue presentado a mí en la presentación de Patra y Erin y también estuvo presente en la parte final de El reino de este Mundo.

Papa Legba es el loa que es el "guardián de la puerta" entre las loas y los seres humanos. Él es el intermediario que le da permiso a los seres humanos para hablar con los loas y se dice que hablar todos lanugages humanos. Él es el primero y el último loa que se llamará a cada ceremonia. Haitianos y otros creyentes de la religión vudú se refieren a Papa Legba como "la voz de Dios."En la mayoría de los casos, creen que Papá Legba es un hombre mayor con un bastón y un sombrero de paja que siempre está siendo seguido por su fiel perro.

En mi opinión, creo que Papa Legba como el "guardián de la puerta" sería uno de los loas más poderosos. Él tiene el control. Él puede seguir los loas en su propio mundo o permitir que puedan comunicarse con los humanos. Sin el respeto y la adoración de Papa Legba, los creyentes del vudú no podrían ponerse en contacto con sus loas. Si yo fuera un creyente del vudú, yo alabo Papa Legba más para mantenerlo feliz y dispuesto a abrir las puertas.

Papa Legba ha visto en muchos entornos diferentes a fuera de la religión de vudú y ha visto en muchas luces diferentes también, ambos las positivas y negativas. Papa Legba aparece en la música y la televisión. Él es visto en muchas luces positivas en la música con canciones de artistas tan famosos como Elton John y su canción "Hey Papa Legba." Pero en las películas y programas de televisión, Papa Legba se muestra en una luz mucho más negativo, como en programas como "Miami Vice" y "American Horror Story."

"Hey Papa Legba" - Elton John

Un comentario por Erin

Estoy de acuerdo contigo por completo. No creo que hay una raza pura y no creo que hay nadie que hoy tiene la capacidad de demostrar que la existe. Soy una mezcla de mis padres, que son cada uno una mezcla de sus padres, que son cada uno una mezcla de sus padres. Todo lo que veo cuando miro en mi historia es la mezcla. Creo que la raza y la pureza de una raza son un modo de categorizar a la gente desde hace muchos años y desde entonces ha desarrollado para esto.

Y en el sitio que ha facilitado, me gusta mucha la cita de Robin Kelly “Racism is not about how you look, it is about how people assign meaning to how you look.”

Vudu en nuestra sociedad

Me gusta nuestra discusión de los estereotipos de vudú hoy. En muchas lugares podemos ver los estereotipos negativos de este religión. Un ejemplo cual yo dije a mi comunidad hoy es que si mira al transfondo de mi blog, hay muchos fotos de yo y los niños en Honduras. Durante mi final día allí, los niños me hicieron en un helado con chocolate y confites. Pero cuando otras personas vieron mis fotos, me pedieron muchos tiempos si yo estaba practicando otro religión como vudú porque ellos pensaron que el chocolate fue la sangre. No sabía como responder a su pregunta. ¿Piensa el chocolate parece como la sangre?

La empieza (cuando estaba alegre)

 

El medio (cuando no estaba alegre)

El producto final con los confites

  Estoy triste que yo tengo decir que estas personas son mi familia. La pregunta de hoy fue ¿Donde nos encontramos los estereotipos de vudú? Pues, los encontramos en muchas lugares, especialmente el media. Muchas muchas programas de la televisión usan el vudú para representar algo negativo. Hace unos días, yo vi “Dexter,” una programa de un asesino serial que sólo mata a la gente que “merece morir.” Y en este episodio, Dexter quiere matar una creyente de vudú pero durante este tiempo muchos problemas empiezan por Dexter. Y es implicado que el jefe de estas que están practicamos vudú que ellos ponen una maldición sobre él. Este es un estereotipo de vudú y es sólo una fuente donde las percepciones negativas vienen.

El media retrata la religión de vudú en una manera muy negativa. ¿Por qué? ¿Es porque de la religión católica? No sé. ¿Es otra manera por los blancos pensar que ellos son superiores de los que practican vudú? No sé.

Todo que yo sé que la religión es una conexión que una persona hace con un alto espíritu. Yo tengo mi religión y otras tienen suyos. ¿Quién estoy hacer su religión menos de mío? No entiendo otras personas a veces.

Un Comentario por Kyleigh

Estoy de acuerdo con usted por completo. Creo que la información sobre Haití y la República Dominicana ha sido la cosa más interesante para aprender sobre todavía. También he pensado en su discusión anterior a mí mismo un poco. ¿De qué manera mueve a un lugar, al igual que Estados Unidos, cambiar la forma piensa un dominicano de sí mismos? Desde el punto de vista de un psicólogo, habría que crear una crisis de identidad si la gente ya te dijeron identificarse con un grupo diferente? "No, usted no es indio, usted es negro." Creo que si que me fue que tendría unos efectos negativos en mi autoestima y visión de mí mismo. Quizás, este tipo de cosas, que nosotros no entendemos de ser de un país diferente, quizás eso es una gran cantidad de personas que emigran a los Estados Unidos a partir de diferentes países carecen de una comprensión de lo que son.

El Señor de Veneno

Mientras leía El reino de este Mundo, estoy cada vez más interesado en El Señor de Veneno. En la página 42 del libro de Carpentier, leemos cómo "el fula patizambo" describe lo que sucede a Mackandal y cómo se convirtió en el Señor de Veneno. Además, les dice a los franceses sobre cuáles son los planes de Mackandal. Creo que mi frase favorita en la explicación de "el fula patizambo" es “Ya nadie detendría la marcha del veneno” (p 42). Este fue el comienzo de la revolución. El objetivo de la revolución era crear un imperio de gran negros libres. Y de qué otra manera se hace eso, además de miedo? El dominio de otra persona comienza con el miedo. Esta línea que Mackandal, el Señor de Veneno, no se puede detener, que infunde miedo. Los franceses ya han visto muchos mueren, el miedo ya está presente, y luego afirmar que no se puede detener, es la dominación. Entiendo que esta historia es ficticia y esto no es en realidad cómo comenzó la revolución en Haití, pero tenía curiosidad sobre el Señor de veneno. ¿Existe la verdad? ¿Lo que las culturas creen en un Señor de veneno?

No pude encontrar al Señor de Veneno que se habla en el libro directament, pero encontré muchas conexiones reales con algunas de sus características. Según la mitología, el veneno de serpiente se asocia con las plantas y los hongos (¿qué Mackandal recoge en las montañas?) Estas plantas y hongos tienen el poder de sanar, veneno, o proporcionar el "elixir de la vida" o la inmortalidad.

Ejemplos:

México - En México, el Señor de Veneno está basada en un mito del bien contra el mal. En el mito de un hombre generoso es envenenado por un hombre malo y celoso. Cuando el hombre generoso va a la iglesia y le besa los pies de la estatua de Jesucristo, la estatua se vuelve negro. Aquí es donde el hombre malo confiesa su plan y el hombre generoso pide a todos que le sobra. Hoy en día, la estatua del negro estatua de Jesucristo se encuentra en la Ciudad de México en la Catedral Metropolitana. El 19 de octubre de cada año, la gente de México oran al Señor de Veneno porque salvó al hombre generoso.  -------------------------------------------------------------->

Asclepius = el Señor de la medicina y la curación

-       Llevaba un bastón con una serpiente envuelta alrededor de lo ---------->

Moses = un príncipe y guerrero, según la Biblia hebrea

-       Llevó el Nehustán

-       Esto fue como un bastón

-       Era una serpiente de bronce en un asta

-       Él lo utilizó para curar a los israelitas

Mira al bustón en el parte superior a la izquierda

Mami Wati = Una diosa de África que se dibuja con una serpiente envuelta alrededor de ella

 (Muchos más ejemplos)

Las serpientes han representado el veneno, la venganza, la tutela y la medicina desde la más temprana de las mitologías. Las serpientes tienen presencia en griego, indio, maya, africano, cristianos y muchas otras mitologías desde el principio del tiempo. La pregunta es, ¿cuál fue el Señor de Veneno en Haití supone que representa? ¿Era un dios de la venganza contra los franceses? ¿O era un dios de la tutela para proteger a su gente?

Un comentario por Erin

Estoy de acuerdo con usted, pensé que la película, An Island Divided, fue muy interesante. Yo no sabía nada sobre la historia de la isla de la Española o uno o otro país. Tiene una historia mucho más interesante de lo que hubiera imaginado. Como usted ha dicho, tantos sucesos ocurridos en un corto período de tiempo en una pequeña masa de tierra. Este video hizo un gran trabajo dando hechos que ambos mostraron las similitudes entre los países y las diferencias. El río Masacre, en mi opinión, tiene una enorme importancia en la isla de la Española. No sólo es la línea divisoria de los dos países, pero también fue donde tantos fueron asesinados y masacrados. Y sólo fueron asesinados porque un hombre dijo. Su investigación extra que resultó ser la abuela de Trujillo era haitiana me asombra. Es casi como la situación en la que la gente dice que Hitler era judío.

Yelidá

Yelidá era muy interesante para mí. Sí, fue muy difícil para mí también, pero el tema de este poema y la forma Hernández Franco escribió que había ganado mi atención.

Primero, las secciones.

Un antes

Otro antes

Un después

Un paréntesis

Otro después

Un final

La forma en que este poema se divide enciende un gran interés para mí sólo la lectura de los títulos de la sección. Yo no tengo que leer una palabra del poema que ya estaba cautivado por lo que estaba sucediendo. Pero cuando hice leer el poema, los títulos de las secciones sólo hizo más interesante y misterioso para mí. ¿Qué pasó? ¿Cuál es el caso Hernández Franco no está escribiendo sobre? En mi tarea, yo escribí  “en mi opinión, los títulos de estas secciones implican que entre ‘otro antes’ y ‘un después’ había un evento importante que es el punto central de este poema.”

Después de nuestra discusión en clase, mis propios pensamientos sobre el tema, y la última sección, "un final", creo que el clímax que fue omitido por el autor fue el embarazo y el prejuicio de que la señora Suquí tuvo que soportar después de la muerte de Erick , pero antes del nacimiento de Yelidá, su hija, la primera mulata.

Mis otros pensamientos sobre este poema estaban a punto la idea de ser la primera persona de una raza. La primera mulata. Nació de la más blanca de los blancos, noruego, y el más oscuro de los negros, de Haití. Entiendo que este poema fue escrito como un mito y no hay hechos para defender la historia de Yelidá ser la primera mulata, pero alguien estaba. ¿Cómo fue la primera persona del mestizaje tratada?

No sé si alguien ve el programa Bones, pero hay un episodio que explica el primer crimen de odio en una joven que fue aceptada por la comunidad por ser mitad neandrathal y mitad humano. Pensé que aplicar a nuestra situación en la forma en que el mundo ve Yelidá también.

Bones

Estación 8

Episodio 11

Un comentario por Mekyla

Estoy de acuerdo con usted. Los poemas de Guillén son mucho más interesante para mí y me gusta leerlos más. La musicalidad y las palabras que utiliza hacer el poema tiene más significado para mí. En primer lugar, cuando leí Palés Matos, es difícil para mí ver allá de los aspectos negativos. Creo que yo habría disfrutado más, y posiblemente entendido más, si pudiera haber escuchado una grabación de Eusebia Cosme. Pero como esto no es posible, voy a tener que quedarme con mi sensación inicial de que me gustan los poemas de Guillén más.

También, disfruto estos poemas de ambos autores porque de la musicalidad. El hecho de que estos son casi las canciones hacen muy agradable para mí. Ambos autores repiten palabras, utilizan sonidos y rimas, y todas estas características refuerzan su poesía. No importa cuál es el mensaje, un de Palés Matos o un de Guillén, ambos poemas tienen interpretación fuerte, y en mi opinión esto es porque la música que pertenece a las palabras.

Los estereotipos de Luis Palés Matos

Una opinión hizo en la clase hoy que fue la idea que leemos Tuntún con un mente cerrado porque no leemos el todo. Estoy muy interesante en este idea. Porque cuando yo leí los poemas de Luis Palés Matos, yo sentí que los poemas eran muy negativos hacia los negros de la población y yo sé que otras personas en nuestra clase sintieron la misma.

Hay muchas citas de los poemas que yo sentí que son muy negativas y racistas.

“… y el negro baila poseído de la gran bestia original” (Numen ln 9-10).

“… su cena de exploradores y misioneros – ñam- ñam” (Ñam-Ñam ln 11-12).

“Africa gruñe: ñam-ñam” (Ñam-Ñam ln 28).

Como una blanca en el siglo veinte uno, me cuesta leer un poema sin los sentimientos malos. No puedo imaginar como un negro sentiría cuando los poemas habían escritas. Con las ideas con estos, no quiero continuar a leer. Pero, en mi mente, yo sé que Luis Palés Matos no es una racista nada. NO. Pero, yo entiendo las criticas de otras personas al momento porque la obra de él está visto como muy negativo aunque hoy en día. No sé por qué yo tengo delito a los comentarios negativos a los negros, pero yo hago. Estoy una “extranjera” como Palés Matos, pero todavía yo quiero igualdad por todos. Y no me gustan los estereotipos o las palabras negativas.

El hecho no estoy leyendo la libro de la parte frontal a la posterior que posiblemente había cambiado todos mis sentimientos de los poemas. Yo pienso que yo necesito leer todo el libro de Tuntún antes de yo hago mi juicio. 

Las vacaciones de primavera

Este es mi amiga, Nellie. Nellie se graduó de GVSU en el año pasado y  jugó Softball conmigo por GVSU. Ahora ella trabaja en Marco Island en Florida. Por esta semaña estoy visitando Nelli allí. Marco Island se encuentra en la parte inferior de la Florida, casi una distancia equivalente como Miami justo en el Golfo de México no es el Océano Atlántico. Marco Island es la más grande de todas las islas de la Florida. Fue descubierto por los españoles en el siglo 1500 y se convirtió en un destino para el viaje de regreso a España con el fin de llenar con agua fresca antes del largo viaje. Al principio se sabe que todos los marineros como La Isla de San Marco, el nombre de San Marcos, el evangelista cristiano y autor tradicional del segundo evangelio en la Biblia. Como pasaron los años, el sitio llegó a ser conocido como “San Marco Island” y, finalmente, acaba de “Marco Island.” Marco Island extiende por un área de 24 kilómetros cuadrados y tiene una inmensa vida salvaje a lo largo de toda la isla. 

Esta semana para mí ha sido totalmente sobre el descanso y la relajación. Para mis vacaciones, yo sólo he sentado en la playa y nadamos. Como mi último semestre avanza, me he dado cuenta de que ha sido uno de los semestres más difíciles de mi carrera universitaria. Estoy muy agradecido de que tengo un buena amiga aquí en la Florida que me ha dado tiempo a visitar y ganar un poco de mi cordura antes de entrar en estos dos últimos meses antes de la graduación. Este es el lugar perfecto para escapar de que necesitaba que me permita terminar mi carrera universitaria fuerte.

Un comentario por Kyleigh

Me gustan sus ideas sobre el teatro. Estoy de acuerdo que el teatro y la actuación permiten más interpretaciones de la obra. Personalmente, yo voy al teatro para ser una parte de la obra, como el público de La Cuarterona. El teatro puse la audiencia en la obra, para mí, cuando yo voy, me emergí. El teatro causa las personas sentir y participar en el drama de la obra.

Yo pienso que el teatro está usando para hacer el libro, el poema, o la canción más de lo que es. El teatro añade una voz a cada personaje. Se hace real. Un teatro favorito de yo es Les Miserables. Cuando yo veo esta obra, yo tengo muchos sentimientos para cada escena, cada personaje, y cada canción. El acto de actuación crea una perspectiva mágica de las palabras que encuentran de una papel. 

Si no puede ver, me encanta el teatro y las obras de teatro. Ver las personajes vienen a la vida, me permite a entrar la obra y permite mi imaginación correr libremente.

Las interpretaciones

“El significado se produce depende tanto de quién está escuchando como que está escribiendo, que está hablando, y lo que se dice”

-(Kuhnheim, p 146).

Me encanta esta cita de Kuhnheim. Todo puede ser interpretado en su propio camino. La misma frase, el mismo artículo, el mismo poema, puede tener una cantidad ilimitada de significados. La persona que escucha puede interpretar algo completamente diferente a la persona que lo escribió y si un hablante está involucrado existe una tercera interpretación. Por ejemplo, la semana pasada, cuando nuestra clase estaba interpretando los poemas de Luis Palés Matos, cada persona tenía su propia interpretación. Dentro de mi propio grupo, MEMP, tuvimos cuatro traducciones y interpretaciones del título diferentes solos.

No es sólo la poesía que permite múltiples interpretaciones, es toda palabra que ha hablado o escrito. Los niños interpretan las palabras diferentes que sus padres. Los lectores interpretan diferentes libros que otros lectores. Letras de canciones significan algo diferente para los oyentes de la música. La interpretación es muy frecuente en la vida diaria y Luis Palés Matos y Eusebia Cosmo utiliza la interpretación de una manera completamente nueva durante los años 1920 y 30. Normalmente, en este período de tiempo, utilizó la poesía para reforzar la identidad nacional, sino Palés Matos y Cosmo utilizó su poesía y la actuación para crear una nueva perspectiva de los roles dominantes y inferiores de la sociedad.

La poesía de Palés Matos negro y el habla vernácula afroamericana de Cosme permitió raza a ser en no sólo puede escribir sobre de las palabras, pero escucharon en la actuación. Todos estos diferentes temas de su poesía y la voz dada por Cosme crearon las muchas interpretaciones.

Comentario por Paige

Estoy de acuerdo contigo Paige. No creo que una nueva, raza mezclada se puede formar. Y también, yo no quiero que sea formado. Creo que cada cultura tiene muchos positivos y negativos, pero eso es lo que hace que la cultura lo que es. Para intentar y tomar solamente los aspectos positivos de cada cultura sería imposible. Se crearía un nuevo grupo completo de problemas para el mundo en que vivimos

También estoy de acuerdo con las teorías científicas de Darwin y otros. Creo que los animales evolucionan para adaptarse a su entorno. Los seres humanos convirtieron lo que somos a través de la evolución y la adaptación. Siento que forzar a una nueva raza sería imposible.

He estado muy interesado en el tema de la raza que hemos discutido en esta clase. Encontré la historia de cómo la raza surgió muy intrigante. Siempre he creído que la raza era sólo una idea y en realidad no existe y creo que hasta el momento, esta clase ha confirmado mis ideales.

Hemos hablado de cómo se creó la raza para hacer que un rango superior y inferior de las personas. Raza fue una herramienta que se utiliza para crear la dominación y el miedo a un grupo de personas. He tomado muchas clases que implicaron el tema de la raza, especialmente el negro o africano, de "raza". En una de mis clases de estudios africanos de América, también tuvimos la idea de que no existía la "raza", que sólo era una idea transmitida de cada generación. Creo que las ideas de raza y cómo cada persona actúa hacia lo es creado por la familia y los valores pasan a través de una familia.

Un gran ejemplo de esto está en la película 42, la historia de Jackie Robinson. En esta historia, un joven blanco va a un partido de béisbol con su padre para ver a su jugador favorito, Pee Wee Reese. Pee Wee Reese es un compañero de equipo a Jackie Robinson. Mientras los Dodgers de Brooklyn salen al campo, el padre de la joven empieza a gritar nombres racistas horribles a Jackie Robinson, por lo que automáticamente el niño se une. Poco después, Pee Wee Reese pone su brazo alrededor de Jackie en el comienzo del juego, como un signo de unidad. La multitud, incluyendo el padre erupciona, pero el niño se ve avergonzado como su héroe, Pee Wee Reese, puede superar el color de la piel, pero no pudo.

Con tristeza, yo no siento que el racismo o la idea del racismo a terminar pronto. Hay mucha gente que no "ven el color", pero todavía hay muchas personas que lo hacen. Me gusta aprender sobre la historia de la palabra y la idea de la raza, que sólo refuerza mi creencia de que nadie debe ser juzgado por la tez de su piel o su origen cultural.

La escena de 42, la historia de Jackie Robinson. Cuidado, hay la lenguaje grosera.

Un comentario por Courtney

Yo también estaba muy intrigado por la relación entre Manzano y la Marquesa. Estoy de acuerdo con usted. ¿Cómo podía Manzano tener una opinión positiva o sentimiento de su dueña? No sé si Manzano era sólo una persona mejor que yoo si fue sólo un momento diferente, pero me quiero venganza. Ella manipulado y torturado Manzano durante su tiempo con ella. No sé cómo se sentía Manzano o escribió algo en una forma positiva de ella.

La luz es más brillante . . .

Después de que teníamos la clase de hoy, me di cuenta de cuánto más disfruto de las novelas y obras de teatro que leemos cuando tenemos un mejor conocimiento del trasfondo. Yo estaba muy decepcionado sobre Facundo hace unas semanas, pero yo no entiendo mucho sobre Argentina. Ahora que he leído La cuarterona y Autobiografía de un esclavo y todos los artículos adicionales e información adicional que hemos obtenido sobre ellos, me siento mucho más cómodo y seguro de expresar mis ideas sobre la historia.

Específicamente, hoy en clase me sentí mucho más seguro de lo que había leído desde que leí el análisis de otros dos autores. Me gustó mucho las conexiones de Stevens sobre las parejas a las diferentes direcciones políticas para el país de Puerto Rico. Disfruté aprendiendo sobre las alegorías que cada pareja representa para Puerto Rico. Este análisis hizo la pregunta que me esforzaba por responder por Facundo mucho más fácil. ¿Por qué es este trabajo tan importante a la comunidad latino americano?

He encontrado esta pregunta muy difícil para otras lecturas. Pero para esta lectura, la respuesta tenía más sentido para mí. La cuarterona no era sólo una obra, era el país de Puerto Rico. El libro y cada personaje y cada idea en la que representaban la esperanza y la reforma que Puerto Rico estaba buscando, por lo que la censura era tan importante para el poder español.